Išsiųsta: 18.04.11 15:15. Pavadinimas: Rimanto iš Kauno pamokymai

Mieli žmonės ne gi jūs rimtai manote, kad nerašydami į forumą, kaip jūs jį vadinate F1 imsite ir kažko pamokysite Algimantą ar priversitę jį susimąstyti,kaip jam elgtis, ar kad jis būtent jūsų buku materialiu matymu elgiasi neteisingai, na nebūkite jūs tikrai juokingi, ką jūs čia ruošiatės pamokyti. Ar dvasinį žmogų. Jūs ką rimtai galvojate gal Algimantas ims atgailauti , muštis į krutinę, kad yra kaltas ir priims jūsų siūlomas nuostatas. Jis dėl to net nesuka galvos. Jis žino ką daro, ką ruošiasi įgyvendinti ir tai įgyvendins. Ar Jėzus klausė raštininkų ir įstatymo žinovų patarimų ir rekomendacijų. Taigi neeikvokite jūs savo taip brangaus laiko tokiems beprasmiams dalykams. Imkitės jūs geriau rimtų Urantijos Knygos studijų ir jos nagrinėjimo ir būtent šitame savo forume, kuris juk kaip jūs patys čia teigiate , tam yra ir sukurtas ir dar jos draugija pavadintas.

 Išsiųsta: 15.06.11 14:36. Pavadinimas: rimantciukai is Kaun..

rimantciukai is Kauno ar dar nepradedi dvasinio mokytojo karjera.Juk ir atskira tema tau sukurta.Labai laukiam tavo pamokslu.

 Išsiųsta: 15.06.11 17:47. Pavadinimas: Nėra reikalo tr..

Nėra reikalo traukti Rimanto(Kaunas) per dantį. Tegul žmogus rašo, kaip supranta, tegul mokosi dėstyti suprantamai savo mintis, o jau mes sugebėsim pasistengti atskirti pelus nuo grūdų.
Jis bent nebijo pasirašyti savo vardu, kaip ne kurie anonimai/studentai

 Išsiųsta: 16.06.11 09:05. Pavadinimas: Reikia uždraust..

Reikia uždrausti UK ir įkurti slaptą Urantijos Knygos ordiną

 Išsiųsta: 16.06.11 10:23. Pavadinimas: :sm64: O kas u&..

O kas uždraus? KPSS amen, KGB amen, Glavlitui amen ir ačiū Dievui

 Išsiųsta: 16.06.11 11:46. Pavadinimas: Na šiaip Uranti..

Na šiaip Urantijos Knyga yra "uždrausta", ji tarsi neegzistuoja, Lietuvos masinės informacijos priemonės parašė apie ją tik tuomet, kai buvo "gydoma" pasipelnymo tikslais, masoninėms organizacijoms be jokios abejonės Ji tikrai yra nepriimtina, pasaulinės organizacijos, tame tarpe ir "dvasinės", tiek "materializuotos", kad tikrosios dvasinės vertybės pristatomos vos ne kaip pamišimas...
Pirmas žingsnelis yra tik tas filmas "A feast of uncertainty", bet dar neaišku ar jis kada nors prasibraus į masines informavimo priemones.

 Išsiųsta: 16.06.11 13:54. Pavadinimas: Ne visai taip, Vaida..

Ne visai taip, VaidaiVDS,
apie ją pirmą kartą perskaičiau daugiau, kaip prieš 10 m., nepatikėsi, moterims skirtame žurnale.
Iš karto ir susidomėjau, po to dar buvo straipsnelis „Respublikoje“, o paskui tiesiog į darbovietę užėjo agentė, prekiaujanti kosmetika ir mudviems išsikalbėjus (ne apie kosmetiką!) ji išsitraukė tą patį straipsnį ir taip sužinojau, kur ir kada vyksta UK skaitymai, į kuriuos ir patraukiau tą pačią savaitę su dukterėčia, tada dar teisės studente, o dabar jau patyrusia advokate, kuri tapo viena iš pirmųjų UK skaitytojų grupės įkūrėjų Kaune.
UK vertimas tebuvo juodraštinis, redaguojamas ten pat, skaitymų metu.
Po to buvo dar keli straipsneliai Bernardinuose, vienas štai:
http://www.bernardinai.lt/klausimas/16?page=1&order=asc#list
Po kokių 2-5 m. Saulius (tada dar kaunietis) įkūrė F1, iš Amerikos atplaukė Knygos 1-oji siunta, pirkau gal 5 ar 7, dalinau savo draugams, kurie buvo ja susidomėję, nors ir nelankė skaitymų.
Rusų ir anglų k. visą laiką galima buvo pirkti Vilniaus ezoterinės literatūros knygyne, o lietuviškąją - „Vagos“ knygyne, kadangi dirbau pačiam centre šalia vieno iš knygynų, nueidavau pažiūrėti, kaip perka. 1-ąją partija išpirko gal per kokias 2 -3 savaites.
Kas ieško, tas randa, kas ne, tam dar nereikia

 Išsiųsta: 16.06.11 14:31. Pavadinimas: rimanto is Kauno pamokymai

rimantasKaunas rašo:

citata:

O kuo gi remsis teisininkai. Tuo labiau teisininkai teisingumo ministerijoje, kurie tokius įstatus turės registruoti.Jie juk remsis ne kuo kitu o savo gyvulinio materialaus proto sukurtomis teisinėmis normomis ir tie kuriami įstatai teisininkų ar ne turės atitikti tų pačių ministerijos klerkų pačių ir sukurtas teisines normas. O ką gi tai turi bendro su dvasiniais dalykais su tiesa ir tikrove, su Tėvu - rojaus Trejybe atrastu savyje. O dar juk bendrijoje pagal teisinius įstatus turės atsirasti ir pirmininkas (ė) , pavaduotojas ( a) sekretorė ( ius) buhalteris (ė ) . tai ir vėl tas pats grėblys ant kurio vis lipa ir lipa žmonija, gauna tuo grėbliu , bet vis tiek lipa.

 Išsiųsta: 16.06.11 14:44. Pavadinimas: rimantasKaunas ra..

rimantasKaunas rašo:

citata:

O ką gi tai turi bendro su dvasiniais dalykais su tiesa ir tikrove

Na, žinoma, tik tu vienas ir tavo guru gali nuspręsti, kur tiesa, kur tikrovė, kur dvasiniai dalykai
Ir kaip čia viso pasaulio žmonės neįsiklauso į tavo akinamos dvasinės šviesos spinduliavimą???
"Algimanto" sindromas persidavė tau, mielas rimantai iš Kauno. Galima būtų tavęs paklausti: ką bendro turi dvasingumas ir tavo nuolatiniai rašinėjimai šiame forume? Ką bendro turi meilė ir tavo nuolatinis "gyvulinio" proto demonstravimas?
rimantasKaunas rašo:

citata:

O dar juk bendrijoje pagal teisinius įstatus turės atsirasti ir pirmininkas (ė) , pavaduotojas ( a) sekretorė ( ius) buhalteris (ė )

Jei reikia, tai ir atsiras, tai ne tavo valioje, žmogeliuk.
Čia yra visiška laisvė, nes tik iš laisvės, ne prievartos gimsta meilė, bendrumas, dvasingumas.
Todėl tu turi visiška laisvę čia rašyti, mes priimam tave, niekas čia neatstumia tavęs, jeigu kada nors subręsi bendroms UK studijoms - prašom!

 Išsiųsta: 16.06.11 20:00. Pavadinimas: Laisvė ar saviv..

Laisvė ar savivalė mielas Urante-Povilai?

 Išsiųsta: 16.06.11 20:06. Pavadinimas: Ir dar Urante - Povi..

Ir dar Urante - Povilai , sakai , kad reikia , kad atsirastų, o kam gi šito reikia. O būtent gyvulinaim materialiam egoistiniam savanaudiškam protui ir reikia, kad tai atsirastų. O , kad atsiras aš net neabejoju, ar gi aš sakau , kad neatsiras. Ir nekovoju aš, kad neatsirastų. Aš tik kalbu apie priežastis, kodėl tai atsiras, o atsiras vis dėl tos pačios ir vienintelės priežasties dėl neatradimo Tėvo- Rojaus Trejybės savyje.

 Išsiųsta: 16.06.11 20:29. Pavadinimas: rimantasKaunas ra..

rimantasKaunas rašo:

citata:

O būtent gyvulinaim materialiam egoistiniam savanaudiškam protui ir reikia, kad tai atsirastų.

Juokiasi puodas, kad katilas juodas
rimantasKaunas rašo:

citata:

dėl neatradimo Tėvo- Rojaus Trejybės savyje

Iš kur tu tai žinai, kaip tu nustatei??? Ar tik todėl, kad mes nelankom tavo ir tavo guru sektos?
Kas ne su jumis, tas prieš jus? Normaliems žmonės tokia diktatūra netinka, mes neesam bedvasiai individai. Mes visi lygūs ir visi turim savo individualų ryšį su egzistencija, Dievu, Visata, Rojumi, kaip nepavadinsi.
Kokio teisėjo poziciją tu užėmei? Ar tik ne tavo ego nuolat mus teisia, vertina?
Tokio kaip tavo "gimimo iš dvasios", nelinkiu niekam . Pasižiūrėk kas liejasi iš tavo vidaus... Ar meilė, tolerancija, išmintis, užuojauta, ar pagiežia, etikėčių kabinimas, kitų kas ne su jumis menkinimas???

 Išsiųsta: 16.06.11 20:24. Pavadinimas: Laima-Irena raš..

Laima-Irena rašo, kad Rimantas Kaunas nebijo savo vardo pasirašyti , kaip ne kurie studentai. O kaip tuomet su forumo administratoriumi urantu. Kaip čia yra ar ir jis iš tų bailių ar priežastis čia kita. Va Rimantui ne Kaunas atsibodo būti forume Pilypu, o ar urantui dar neatsibodo vadintis urantu, ar artimieji ir jį taip vadina.

 Išsiųsta: 16.06.11 22:07. Pavadinimas: studenatai rašo..

studenatai rašo:

citata:

Va Rimantui ne Kaunas

Rimantas ne Kaunas

Jo Kaunas yra Kaunas

Vilnius mūsų, Kaunas jūsų

Ješče Polska nė sginela

 Išsiųsta: 16.06.11 20:51. Pavadinimas: Mielas urante-? lau..

Mielas urante-? laukiu tavojo tikrojo vardo broli , nes dabar turiu kreiptis į abstrakciją. Gal atsakyti gali studentam kaip čia yra su tavo tikruoju vardu ,gal dėl to , kad sakaisi turintis ryšį su kaip pats ir sakai "Dievu, Visata, Rojumi, kaip nepavadinsi." Ko pasekoje taip ir neaišku su kuo gi tu tą ryšį turi. O jeigu jis būtų tas ryšys tai gal dabar ir su tuo vardu nebūtų problemų. Vadintumeisi tikruoju vardu ,juk sakaisi , kad nesi bedvasis individas.O kas liečia mane asmeniškai tai niekada niekur nesu sakęs , kad esu gimęs iš dvasios. Čia jau tavosios mielas urante-? insinuacijos.

 Išsiųsta: 17.06.11 11:50. Pavadinimas: rimantasKaunas ra..

rimantasKaunas rašo:

citata:

Mielas urante-? laukiu tavojo tikrojo vardo broli , nes dabar turiu kreiptis į abstrakciją.

Mieli žmonės, su kuo mes bendraujam-su asmenybėm ar su jų vardais?

 Išsiųsta: 16.06.11 21:23. Pavadinimas: rimantuk rezk kalba,..

rimantuk rezk kalba,ikvepk mus,truksta dvasines energijos zinok,bet mes nenorime issigimimo is dvasios

 Išsiųsta: 17.06.11 19:25. Pavadinimas: Tai , kad asmenyb..

Tai , kad asmenybės ir turi savo konkretų vardą, kuriuo pasinaudojant viena asmenybė ir kreipiamasi į kitą konkrečią asmenybę, o gal tu mielas Tadai kreipiesi į savo žmoną , vaikus ar anūkus, na ar kaip tu sakytum artimus tau ,jeigu tokius aišku turi, tardamas šitaip ėėė tu,sveikas. Nemanau, kad taip yra. Taigi tuo labiau sakotės, kad skaitot Urantijos Knygą ir net dar labiau teigiate, kad ją priimat , o to juk paliudijimas yra jūsų noras kurti jos bendriją. Taigi tuomet skaitykit joje ir apie tai, kodėl laukinis primityvus žmogus slėpė savo vardą, ar ne dėl to paties taip yra ir šiandien.

 Išsiųsta: 17.06.11 19:35. Pavadinimas: Kai bendrauji su mei..

Kai bendrauji su meile, galima ir be vardų apsieit. Žiūrėk kaip du įsimylėjėliai vienas kita katytėm, zuikučiais ir kitais vardais vadina. O draugai apsivardžiuoja visaip ir labai linksma būna.

 Išsiųsta: 17.06.11 19:36. Pavadinimas: rimantasKaunas ra..

rimantasKaunas rašo:

citata:

Ir dar kuo greičiau iš tos būtent iš tos gyvulinio proto iliuzijos kuri neturi nieko bendro su tikrove, tai yra laisvos rinkos ir konkurencijos išsivaduosim tuo bus geriau

aha, jis mums siūlo Urantijoj proletariato revoliuciją organizuoti
tai, kad ji nepasiteisino, Rimantėli, net Rusijoje ir visam sovietų lagery. chichichi

 Išsiųsta: 17.06.11 20:28. Pavadinimas: Tai , kad ne varnom ..

Tai , kad ne varnom juk ir siūlymas yra miela varna. Gali aišku taip ir likti varna, valia tavo, kokia dabar savo aktualiu pasireiškimu ir esi. O asmenybėms. O ar derinasi visų žmonių , kurios yra asmenybės tarpusavio brolystės dvasia su rinka ir konkurencija.