dieviškosios tvarkos baigiamaisiais amžiais, visuomenė pradeda grįžti prie paprastesnių gyvenimo formų. Besivystančios civilizacijos sudėtinga prigimtis išsisemia, ir mirtingieji mokosi gyventi daug natūraliau ir veiksmingiau. Ir šitoji tendencija vis stiprėja kiekvienoje vėlesnėje epochoje. Tai meno, muzikos, ir aukštojo mokslo suklestėjimo amžius.
Išsiųsta: 25.02.19 10:18. Pavadinimas: Iki spausdinto ž..
Iki spausdinto žodžio atsiradimo, vystymasis buvo santykinai lėtas, kadangi nauja karta negalėjo taip greitai pasinaudoti savo pirmtakų pasiekimais. Bet dabar žmogiškoji visuomenė neria į priekį, veikiama visų amžių sukauptos jėgos greičiu.
Aukštai išvystytos civilizacijos gimsta išmintingai tarpusavyje susiejant materialų turtą, intelektualų didingumą, morales vertybes, visuomeninį protingumą, ir kosminę įžvalgą.
Iš pradžių gyvenimas buvo kova dėl egzistencijos; dabar jis yra kova dėl pragyvenimo standarto; vėliau jis bus kova dėl mąstymo kokybės.
Jūsų meilės jausmas kaip vidurių skausmas; rezultatas tas pat- tryda. Tikras jausmas generuoja veikas, jūs generuojat iliuzijas. Susireikšminusi mažytė grupelė "gyvoji iliuzija".
Duali tikrovė (kūrinija): materialumo šaltinis ir centras Rojaus Sala, ir Pirmasis Šaltinis ir Centras (Tėvas) -Dvasinis Šaltinis, išsidalinęs į Sūnų ir Dvsią pagal funkcijas-veiklas sukūręs sau lygias asmenybes, tuom išvaduodamas Save iš galios ir didybės vienišumo -tapdamas triviene vienybe (Trejybe); ir taip -keturi baziniai absoliutai: 1 Tėvas, 2 Sūnus, 3 Dvasia, 4 Centrinė Rojaus Sala. Papildomi-gretutiniai absoliutai: 5 Dievybės, 6 Beribis, 7 Visuotinis. Septynioms Supervisatoms pasiekus Šviesos ir Gyvenimo amžių, Aukščiausioji Būtybė taps absoliutu; ar aštuntu, ar susilies su 5, 6, ar 7-intu.
Dvasinės asmenybės -Aukščiausiojo savybės yra neatskiremos nuo Visagalio jėgos išimtinių teisių, o juos abu papildo Aukščiausiojo proto nežinomas potencialas. Aukščiausioji Būtybė yra ne tik dvasia, bet ir protas, ir jėga, ir patirtis .
Modelis ir asmenybė yra Pirmojo Šaltinio ir centro du didieji pasireiškimai (Dievo Aukščiausiojo raiškos ir augimo sritys); jėga-modelis ir šis mylintis asmuo yra viena ir ta pati visuotinė tikrovė; Rojaus Sala ir Amžinasis Sūnus yra lygiaverčiai, bet diametraliai priešingi Visuotinio Tėvo-Jėgos prigimties atskleidimai. Energija modeliuojama pagal Rojaus modelį, bet už visos šitos nenutrūkstamos manipuliacijos yra Tėvo-Sūnaus buvimas,kurių sąjunga pirmiausiai sužadino Rojaus modelį, atsirandant Havonai, kartu su Bendrai Veikiančiojo gimimu. Religiniame patyrime tvariniai užmezga ryšį su Dievu, kuris yra meilė, bet tokia dvasinė įžvalga niekada neturi užtemdyti šio modelio-Rojaus, visatos realybės protingo suvokimo. Mirtingas žmogus žengia per besiplečiančių horizontų ir augančių sampratų didį amžių Urantijoje, ir jo kosminė filosofija turi vystytis greičiau, kad neatsiliktų nuo žmogiškosios minties intelektualios arenos išsiplėtimo. Plečiantis kosminei sąmonei, jis suvokia sąsajas tarp materialaus mokslo, intelektualios filosofijos, ir dvasinės įžvalgos. Nepriklausomai nuo dvasinių vertybių išlikimo suvokimo, žmogus amžinai turi atsižvelgti į jėgos, energijos, ir įtampos matematiką, ir ikimatematiką.
Išsiųsta: 02.06.19 09:12. Pavadinimas: Visada atsiminkite, ..
Visada atsiminkite, jog tai, kaip Visuotinį Tėvą suvokia žmogus, yra asmeninis patyrimas (suvokimo supratimo vaizduotės: -įžvalga, samprata). Dievą, kaip savo dvasinį tėvvą galima suvokti jums ir visiems kitiems mirtingiesiems; bet jūsų patirtinė garbinimo samprata apie Visuotinį Tėvą visada bus mažesnė už jūsų filosofinį šio Pirmojo Šaltinio ir Centro, šio AŠ ESU begalybės postulatą.
Rojaus Trejybė yra reali esybė -ne asmenybė, bet, nepaisant šito, tikra ir absoliuti realybė; ne asmenybė, bet vistiek suderinama su kartu egzistuojančiomis asmenybėmis -Tėvo, Sūnaus, ir Dvasios asmenybėmis. Trejybė yra viršvisuminės Dievybės realybė, atsirandanti iš tų trijų Rojaus Dievybių susijungimo. Trejybės savybės, bruožai ir funkcijos nėra šių trijų Rojaus Dievybių požymių paprasta suma; Trejybės funkcijos yra kažkas unikalaus, orginalaus, ir ne iki galo nuspėjama iš Tėvo, Sūnaus, ir Dvasios savybių savitumo.
Išsiųsta: 20.01.20 00:00. Pavadinimas: pirmiausia žino..
pirmiausia žinokime (kaip daugybos lentelę), kad Visuotinis Tėvas –BEGALINYSIS Aukščiausioji Būtybė –dabar Visagalis, bus GALUTINYSIS, dar vėliau Absoliutas. Dabar esanti Didžioji Visata bus Pagrindinė Visata, dar vėliau NESIBAIGENTI (siekianti BEGALINIO plėtimosi).
DIEVYBĖ –Rojaus lygmens būtybė veikianti-funkcionuojanti kartu su kita, kitomis tokio lygio būtybėmis, kurių grupė -Dievybė-Dievybės.
DIEVIŠKUMAS yra charakteringa, suvienijanti, ir koordinuojanti Dievybės savybė. Dieviškumas tvariniams yra suprantamas kaip tiesa, grožis, ir gėris; asmenybėje abipusiškai yra suderintas kaip meilė, gailestingumas, ir tarnystė; neasmeniais lygiais yra atskleidžiamas kaip teisingumas, galia, ir suverenumas.
Sutrejybinimas –sukūrimas, -sukurto ar ir ištobulinto, ištobulėjusio “apkabinimas” perkeitimas -papildomas suteikimas savybių galių, kurios kitaip neįmanoma-negalima pasiekti; paprastai tai Visuotinio Tėvo papildanti dovana įgalinanti labiau priartėti prie Pirmojo Šaltinio ir Centro: savo supratimu, suvokimu, pajautimu, betarpiškumu…
Išsiųsta: 21.01.20 20:49. Pavadinimas: Na taip, kaip visad..
Na taip, kaip visada, vien citatos iš Urantijos knygos. O kur jūsų asmeninė patiris, kur jūsų asmeninis požiūris į esamą laiką. Juk tik dabar, tik šiandieną teka visų svarbiusia tavo gyvenime...
erdvė parodo statusą, laikas išvis bereikšmis; jo turinys turi svorį -kiek jūs atliepiat, kiek reaguojat Derintojo iniciatyvoms. Laikas -prostitutė siųlanti begelę beverčių galimybių, trumpalaikių vertybių; kur tavo patirtis, požiūris į Dokumentų aiškiniomus; gal turi savo aiškinimą? P.S. Svarbiausia bus kada pasieksi susiliejimą, dvasios statusą Šiandiena tik ėjimas per gyvenimo labirintų chaosą -iliuzinį džiaugsmą, visišką nesaugumą, aplinkybių įveikimą, vienadienį patikimumą...
Išsiųsta: 23.01.20 11:40. Pavadinimas: Nors žmogaus dv..
Nors žmogaus dvasinė (asmenė) prigimtis garbinimo patyrime veržiasi aukštyn pas Tėvą, kuris yra begalinis, bet žmogaus intelektualaus (protinio) suvokimo potencialą maksimaliai išeikvoja maksimali samprata (idėja-vaizduotė-mąstymas) apie Aukščiausiąją Būtybę. Už Aukščiausiojo ribų, sampratos vis didesne dalimi yra vardai; vis mažesniu laipsniu jos yra tikrieji realybės įvardijimai; vis daugiau ir daugiau jos iš tikrųjų tampa tvarinio ribinio supratimo projekcija į tai, kas yra viršribinis. [1262] Kitaip sakant, Aukščiausiasis yra tai, kas, ir per ką mirtingasis sėkmingai (aiškiai) supranta dvasinių ir materialių realybių procesus (dinamikas), potencijas (statusus). Kitaip sakant, kuo toliau nuo Centrinės Salos (Rojaus) ir Absoliučių Dievybių (Trejybės), tuo labia pasireiškia Aukščiausiojo administruojantis (sintezuojantis manipuliuojantis reguliuojantis) buvimas. “Jis yra nepakeičiamas evoliucinio patyrimo koncentruotojas, susumuotojas, ir įrėmintojas, veiksmingai suvienijantis tikrovės pasekmes (sėkmingus pasiekimus kylančiųjų, ir rezultatyves pasekmes besileidžiančiųjų) savo Dievybės prigimtyje.”
“Aukščiausiojo augimas yra įtrauktas į Dievybės Absoliutą, Beribį Absoliutą, ir Visuotinį Absoliutą. Ir šita sintezuojanti ir vienijanti Dievybė – Dievas Aukščiausiasis – yra įasmeninimas to ribinio šešėlio, kurį Rojaus Tėvo, Pirmojo Šaltinio ir Centro, neištiriamos prigimties begalinė vienybė meta per visą didžiąją visatą.” Tai, taip pat reiškia, kad, kuo toliau erdvėje ir laike, tuo labiau Aukščiausiasis meta šešėlį ant Centrinių Absoliučių Dievybių primityvių pirminių tvarinių (tokių kaip žmogus –homo sapiens) protuose, kai sąmonėje gyvas tikėjimas nesuprantamais-iliuziniais reiškiniais.
Žinios be supratimo –davatkiškumas (savanoriška silpnaprotystė) Supratimas -žinių (informacijos) išrūšiuotojas.
ESU –esmė, prasmė, vertybė nesusieta nei su laiku, nei su erdve BUNU –tikslo, veiksmo, pastangų (padidinto darbštumo neįstengiant pasiekti) pasireiškimas laike ir erdvėje
“Kaip mirtingieji ir morontiniai kylantieji, jūs Dievą vis didesniu laipsniu suvokiate Dievo Septinkarčio tarnavimo dėka. Havonos dėka jūs atrasite Dievą Aukščiausiąjį. Rojuje jūs surasite jį kaip asmenį, o tada kaip užbaigtieji jūs neužilgo pamėginsite jį pažinti kaip Galutinįjį. Būnant užbaigtaisiais, atrodytų tėra tik vienas kelias, kurio reikėtų laikytis po to, kada būna pasiektas Galutinysis, ir tai būtų siekis pradėti ieškoti Absoliuto. Nė vienam užbaigtajam netrukdys netikrumai dėl Dievybės Absoliuto pasiekimo, kadangi pakilęs į aukščiausiojo ir galutiniojo lygį, jis susitiko su Dievu Tėvu. Tokie užbaigtieji be abejonės tikės, kad net jeigu jiems ir pasisektų atrasti Dievą Absoliutą, tuomet jie tiktai atrastų tą patį Dievą, Rojaus Tėvą, pasireiškiantį dar labiau beveik begaliniame ir visuotiniame lygiuose. Neabejotinai Dievo pasiekimas absoliute atskleistų visatų Pirminį Protėvį, o taip pat ir asmenybių Baigiamąjį Tėvą.” -----------------------Vertas dėmesio pastebėjimas –į ką besigilintumėt besistengdamiesi suprast, suvokti, įsivaizduoti; už visa ko surasite būtent Rojaus Tėvą –Pirmąjį Šaltinį ir Centrą. Trejybė –Pirmojo “drektorių taryba” –Visi lygūs, bet Kiekvienas žinantis savo administravimo sritį (grybšnį). “Kada žmogus suvokia, jog Visuotinis Tėvas yra jo partneris amžinajame žengime į priekį, kada jis susilieja su viduje gyvenančiu Tėvo buvimu, tada jis yra sutraukęs, dvasioje, laiko pančius ir jau yra pradėjęs žengimo į priekį amžinybės kelionę ieškodamas Visuotinio Tėvo.” “Visoje visatoje yra tiktai viena Priežastis be priežasties. Visos kitos priežastys yra kilusios iš šito vieno Pirmojo Didžiojo Šaltinio ir Centro..” “Žmogus negali rinktis to, kas pranoksta pasirinkimo diapazoną… jis gali pasirinkti pradėti kilimo kelionę visatoje, bet tai yra dėl to, kad žmogaus pasirinkimo ir dieviškoji valia ties šituo tašku sutampa.”
Jeigu Dievas Aukščiausiasis kada nors pradės tiesiogiai valdyti laiko ir erdvės visatas, tada, mes esame įsitikinę, jog tokia Dievybės administracija veiks esant Galutiniojo viršvaldymui. Tokiu atveju Dievas Galutinysis laiko visatoms pradėtų pasireikšti kaip transcendentinis Visagalis (užRojinis Visuotinis Tėvas –paprasčiau, suprantamiau pasireiškiantis “Rojaus Tėvas” laiko visatų kylantiesiems), kuris vykdytų viršlaiko ir pranoktos erdvės viršvaldymą, kas susiję su Visagalio Aukščiausiojo administravimo funkcijomis. [1297] Aukščiausiosios Būtybės asmenybę tikrai bus galima pasiekti tam tikroje konkrečioje [1293] vietoje, nors jo Dievybės buvimas tuo pačiu metu visur toliau persmelks visatų visatą. Koks bus to amžiaus supervisatos piliečių ryšys su Aukščiausiuoju, mes nežinome, bet tai gali būti kažkas panašaus į tai, koks yra dabartinis ryšys tarp Havonos vietinių gyventojų ir Rojaus Trejybės
Išsiųsta: 25.01.20 00:00. Pavadinimas: Tai va, Daiva. Dom&#..
Tai va, Daiva. Domėtis Aukščiausiuoju, -reiškia matyti mirtingojo prigimtį, likimą (paveldėtą) ir nulemtą likimą (Derintojo kruopščiai suformuluotą –Dievo valią), mechanizmus, metodus, kuriuos sąmoningai ar nesąmoningai realizuojame. Aukščiausiąjai Būtybei pasiekus Galutiniojo statusą (Didžiąjai Visatai įsitvirtinus Šviesoje ir Ramybėje), Jo vardus vadinsis “Galutinė“ Trejybė, kuri bus aktuali Pagrindinėje Visatoje, apimsenčioje dabar besiformuojančius keturius išorinius žiedus. Gi Aukščiausiąjai Būtybei pasiekus Absoliuto statusą; kas sutaps su Nesibaigenčios Visatos funkcionavimo pradžia; vėlgi antroji post-Havonos trejybė neš Jo vardo “Absoliuti“ Trejybė.
“Dievas Aukščiausiasis, nors yra kilęs iš Trejybės, bet evoliuciniams tvariniams kaip galios asmenybė pasireiškia tiktai per Dievo Septinkarčio pirmųjų trijų lygių koordinuotą veikimą. Ir šitos Dievo Septinkarčio pirmųjų trijų lygių būtybės yra Visagalio Aukščiausiojo galios pati ta prigimtis ir pats tas šaltinis; dėl to jos visą laiką turi lydėti ir paremti jo administracinius aktus.“
Ir kas įdomu, kad ir ateities visatose Rojaus Mykolai ir Kurenčios Dvasios taip pat transformuosis ir veiks kartu tiek su Aukščiausiuoju Galutiniuoju, tiek su Aukščiausiuoju Absoliutu.
“ Žmogaus siekis Rojaus tobulumo, jo pastangos pažinti Dievą, gyvame kosmose sukuria tikrą dieviškumo įtampą, kurią gali pašalinti tiktai nemirtingos sielos evoliucija; būtent tai ir atsitinka atskiro mirtingojo tvarinio patyrime. Tačiau kada didžiojoje visatoje visi tvariniai ir visi Kūrėjai lygiai taip stengiasi pažinti Dievą ir pasiekti dieviškąjį tobulumą, tada sukuriama didžiulė kosminė įtampa, kurią gali panaikinti tiktai visagalės galios didinga sintezė su visų tvarinių besivystančio Dievo, Aukščiausiosios Būtybės, dvasiniu asmeniu.“ [1277]
[Parengė Galingasis Žinianešys, laikinai gyvenantis Urantijoje.]
Visos datos formate GMT
2 val. Šaukimų šiandien: 1
Teisė: šypsenėlės taip, paveikslėliai taip, šriftai taip, balsavimas ne
avatarai taip, Nuorodų auto pakeitimas įjung, demonstracija išjun, taisyti ne
- dalyvis dabar forume